الفندق الصقلي
Il Fondaco Siciliano: دار لحرف الفنّ يديرها أعضاؤها، في حجر إقليم راغوزا ومنظره.


«نزلنا في فندق أقمنا فيه تسعة أيام.»
ابن جبير، الرحلة، مسينة، ديسمبر 1184 (ترجمتنا عن الترجمة الإيطاليّة لـ M. Amari، Biblioteca arabo-sicula)
مزرعة هضبة إيبلي.
العتبة علمانيّة. والنظام هو نفسه الذي في فاس فيما يخصّ الحرفة والمائدة والعيش المشترك، ويقف عند ذلك.
وهنا تُتعلَّم الحرفة بالدرس أيضًا: فالدار مدرسة داخليّة، والتعلّم يجاور العمل على الطلب الآتي من الخارج.
الأرض: الرَّحل
في إقليم راغوزا تسكن الدار مزرعة من حجر. وحولها الرَّحل: ثلاثة وعشرون هكتارًا، زيتون وخرّوب، وبستان فيه خضر وفاكهة للمائدة المشتركة. وقد قال عنها ابن جبير، وهو يحاذي الجزيرة، إنّها بنت الأندلس في عمارة الأرض وفي الخصب. والعبارة تقيس جزيرة في القرن الثاني عشر، لا هذه الضيعة. لكنّها تقول ما يريد الرَّحل أن يكون: الأرض جزءًا من النظام، لا حاشيةً له.
الورش
عند الافتتاح تعمل ورشة واحدة، السراجة الرفيعة. وفي فاس، في القرن السادس عشر، كانت هذه الحرفة تشغل شارعًا: الأخشاب، والركاب، وثلاثة أغشية من الجلد القرطبي. وهنا تجتمع الأيدي نفسها في ورشة واحدة، حتى يكون للّافتات الأخرى معلّم. والزليج، والجبص، والنسيج، والتسفير، والعطور تأتي بعد ذلك. الضوء ضوء الجزيرة؛ وترتيب العمل ترتيب المدينة القديمة.



Al-Funduq as-Siqilli
الفندق الصقليلفظ فندق مأخوذ من اليونانيّة pandokeion، وهو النُّزل الذي يقبل كلّ قادم. وأخذت البندقيّة لفظها fontego عن العربيّة، وما تزال الصقليّة تحتفظ بلفظ funnacu بمعنى الخان ذي الإسطبل. سافرت الكلمة لأنّ الشيء نفسه كان يسافر: كان الفندق في المتوسّط الوسيط دارًا، في مدينة غريبة، تنزل فيها جماعة، وتحفظ بضائعها، وتفصل في منازعاتها وفق قواعد تخصّها.
الصقلي تعني «المنسوب إلى صقلّية». واسم الجمعيّة Il Fondaco Siciliano. وقد نام ابن جبير، في عودته من مكّة، في فندق بمسينة وفي فندق ببلرم. وفي الجزيرة نفسها كان منتزه الفوّارة — العين التي تفور، والبحيرة، والسواقي التسع — في أبيات عبد الرحمن الأطرابنشي نُزُلًا للماء والنخيل. ودار راغوزا تستأنف مبدأً: جماعة تقبل بالعقد انضباطًا، ويكون ذلك الانضباط بين أعضائها بمنزلة القانون.
مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَامًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ
البخاري، الصحيح، كتاب البيوع، رقم 2072ἔργον δ᾽ οὐδὲν ὄνειδος, ἀεργίη δέ τ᾽ ὄνειδος«ليس العملُ عارًا، وإنّما العارُ في القعود عنه.»هسيودوس، الأعمال والأيّام، البيت 311
ضفّتان لبحر واحد، وتقدير واحد لعمل اليد.
مشروع، ولمّا يكن دارًا بعد
ما تصفه هذه الصفحات لم يقم بعد. العقار محدَّد ومالكه مستعدّ للبيع، والنصوص القانونيّة محرّرة في صيغة أوّليّة، والمعلّمون معروفون من غير التزام مكتوب إلى الآن. ولم يعش أحد بعدُ تحت هذه القواعد، ولم يجرّب أحد بعدُ الخروج منها.
والمرحلة الجارية غايتها الحصول على السيطرة التعاقديّة على الملك مدّة ثمانية عشر شهرًا، وأن تُنتج في ذلك الأجل كلفة مصدَّقة للترميم، وكيانات قانونيّة مؤسَّسة، وملفًّا عمرانيًّا مودَعًا، والتزام المعلّمين الأوائل.
والشروط التي تُعَدّ حكمًا سلبيًّا مضبوطة من الآن، قبل أن تكون لأحد مصلحة في الجواب، وهي منشورة.
المزرعة والجدران الحجرية الجافّة والآبار مشهد مبنيّ واحد، يُصان كلّه أو لا يُصان.
«[يشمل التراث الثقافي] جميع جوانب البيئة الناتجة عن التفاعل بين الناس والأماكن عبر الزمن»اتفاقية فارو · المادة 2، الفقرة (أ)الاتفاقية الإطارية لمجلس أوروبا بشأن قيمة التراث الثقافي للمجتمع، فارو، 27 أكتوبر 2005 (سلسلة معاهدات مجلس أوروبا رقم 199)، المادة 2، الفقرة (أ). ترجمة غير رسمية منّا عن النصّين الإنجليزي والفرنسي المعتمدين؛ صادقت عليها إيطاليا بالقانون رقم 133 المؤرّخ في 1 أكتوبر 2020.
فصل مكتوب قبل أن يصل أحد
الدار يديرها أعضاؤها، والأرض يستثمرها من يسكنها، ومنزل الأضياف ملك لغيرهم ويؤدّي مبلغًا ثابتًا، وللداعمين صحبتهم الخاصّة. وكلّ واحد منها كيان قانونيّ مستقلّ، والفصل بينها مكتوب في الأنظمة الأساسيّة.
الدار
جمعيّة الأعضاء: معلّمون ومتعلّمون يُقبلون بطلب وبتصويت المجلس، ولكلّ عضو صوت واحد متى صار عضوًا، والتراتب قائم في العمل وحده. وهي لا تملك العقارات ملكًا حرًّا.
الاستثمار الفلاحي
ثلاثة وعشرون هكتارًا تستثمرها تعاونيّة أعضاؤها العاملون هم أعضاء الدار. تمدّ المائدة، وتربط المتعلّمين بفصل من السنة وبمحصول.
المُنية
الجسم المجاور للدار، بمدخل خاصّ وبالشعار نفسه. وفي داخله: دار الأصل، حيث ينزل بلا مقابل الأضياف الذين تدعوهم الدار (والنفقات على الشركة)؛ ودار الضيافة، دار الإكرام، حيث ينزل النُدماء والأضياف الذين يقدّمونهم، على نفقتهم. وتؤدّي المُنية إلى الدار مبلغًا سنويًّا ثابتًا، لا نسبةً من العائدات أبدًا؛ وفي صقلّية تؤدّيه دار الضيافة، التي يحملها كيان مستقلّ له مستثمروه.
النُدماء
صحبة المؤسّسين: التسعة والتسعون، ولهم صندوقهم الخاصّ الذي يموّل الدار. ليست دارًا، وليس لها مسكن خاصّ: إذا أقام أعضاؤها كانوا ضيوفًا يؤدّون أجرتهم في دار الضيافة. ولا صوت لها في المداولات.
مكان لا يُستورَد
المعلّمون يأتون من فاس. ويُقبل المتعلّمون بأسمائهم، بطلب منهم، أيًّا كان منشؤهم. وللعمّال القادمين من الضفّة الجنوبيّة للمتوسّط حضور قديم في الإقليم، والدار مفتوحة لهم كما هي مفتوحة لكلّ أحد.
ومدرسة حرف يُجلَب إليها كلّ شيء، المعلّمون والمتعلّمون وأسباب وجودها، تؤول إلى متحف. وهنا صنعة المعلّمين حيّة في فاس، ولقاء ضفّتي المتوسّط هو من قبلُ حياة الإقليم اليوميّة.
الدار، فصلًا فصلًا
الدار
الحِرَف
الفندق في التاريخ
المؤسّسة
البرنامج
الدار في سطور.
- الموضع
- إقليم راغوزا، هضبة إيبلي
- الطبيعة
- دار لحرف الفنّ ومدرسة داخليّة
- الدخول
- علمانيّ
- الأرض
- الرَّحل: 23 هكتارًا من الزيتون والخرّوب والخضر والفاكهة
- الورش
- عند الافتتاح السراجة؛ ثمّ الزليج، والجبص، والنسيج، والتسفير، والعطور
- السراجة
- الجلد · الخشب · المعادن
- النظام
- نظام الدار، يُوقَّع عند الدخول

