الميثاق
Due case di mestieri d’arte.
Una regola condivisa.
Per chi vuole trasmettere o imparare un mestiere.
Per chi vuole studiare il progetto Al-Mithaq.
Per chi vuole sostenere e aiutare Al-Mithaq.
Per chi chiede di soggiornare nella Casa o a Dar al-Diyafa.
Non sai da dove cominciare? La guida alla visita
Al-Mithaq è un progetto in costruzione: una casa che forma, nella medina di Fez, e una rete di fondachi nelle città del Mediterraneo, dove i maestri formati a Fez lavorano e i giovani del posto cominciano. Accanto a ogni casa, Al-Munya, la foresteria, accoglie chi viene da fuori.
Il progetto muove da un’idea semplice: per dare continuità ai mestieri d’arte bisogna tutelare l’artigiano e il suo modo di vivere, prima ancora di ciò che produce. Una sola pagina ne spiega le ragioni e i principi, i soggetti che lo compongono e le soglie dell’avvio.
Al-Mithaq in breveDue case dove si apprende e si lavora. Accanto a ciascuna, Al-Munya, la foresteria.
La casa della formazione, a Fez. Cortile chiuso sulla strada, aperto al cielo; la prima bottega è quella dell’alta selleria, che tiene insieme legno, cuoio e metalli, e le altre le si affiancheranno nel tempo. La casa è ancora da trovare.
La casa del mestiere, in provincia di Ragusa. Il nome è quello del fondaco in cui Ibn Jubayr alloggiò a Messina. La disciplina riguarda l’attività artigianale e la vita comune, e la soglia è laica. Intorno, la terra che alimenta coloro che abitano nella casa.
La foresteria confinante con il Riad e con il Funduq. È organizzata in due strutture separate: Dār al-Aṣl, che accoglie senza corrispettivo chi è invitato dalla comunità; e Dār al-Diyāfa, dove soggiornano a proprie spese i nudamāʾ e i loro ospiti. Della munya di Ibn Luyūn riprende il disegno delle acque e la distinzione fra soggiorno e lavoro.
Il nizam ad-dar disciplina il lavoro, l’apprendistato e la vita condivisa. La stessa regola prende corpo in due luoghi diversi: il patio della medina a Fez e la corte della masseria in Sicilia.
La regola