Riyad al-Uns

La casa della medina

Riyāḍ al-Uns avrà sede in una casa tradizionale a patio, nel cuore della medina di Fez: la casa è ancora da trovare, e la ricerca si fa con architetti di Fez. Vi si accede per ammissione e solo chi vi dimora può lavorarvi come apprendista, assistito da un maestro che risponde del progresso degli allievi che gli sono affidati.

La vita della comunità è scandita dalla preghiera, dagli orari della bottega, dalla disciplina della regola e dai momenti di socialità. Gli strumenti di lavoro hanno una storia che si eredita e che costituisce il testimone che il maestro trasmette al discepolo.

I luoghi

Cinque soglie compongono la casa: l’entrata, che accoglie e segna il confine; la biblioteca, che custodisce il sapere; il tesoro, che amministra i beni della casa; il giardino, con l’orto e il frutteto che nutrono la tavola; il dormitorio, che raccoglie il riposo di chi dimora nel riad.

Le botteghe

Nella casa operano botteghe artigiane. La prima che apre è la selleria, che raccoglie e unisce tre forme di artigianato: la lavorazione del cuoio, del legno e dei metalli. In un secondo momento apriranno anche i laboratori di lavorazione della ceramica — lo zellij —, del gesso — il gabs —, del restauro del libro, che include anche l’impressione del cuoio e la calligrafia, e della tessitura manuale. La bottega dello speziale, profumi ed erbe, sarà l’ultima ad aprire. Otto insegne: le tre che la selleria raccoglie e le cinque che vi si affiancheranno.

Un progetto, non ancora una casa

Ciò che queste pagine descrivono non esiste ancora. Riyāḍ al-Uns è un progetto: un programma fermo, un luogo ancora da trovare, una comunità che non ha cominciato. Queste pagine espongono ciò che si intende istituire.

Cerchiamo mecenati capaci di portare questo progetto a compimento: non per finanziare un’immagine del Maghreb destinata all’Europa, ma per istituire a Fez, sotto una soglia propria, il volto alto dei mestieri della medina — e rendere possibile, senza diluire quella sorgente, la casa cugina in Sicilia. Alcuni elementi possono anche essere sostenuti uno a uno — un telaio, l’impianto di una bottega, il primo anno di un maestro d’arte — ciascuno accompagnato da un riconoscimento commisurato al contributo.

Un’impresa di questa natura non si conduce da soli. La posta è esposta nella pagina Sostenere.

Al-Athar

Nessuno lascia Dār al-Ḥiraf senza aver lasciato, nei muri, un’opera della propria mano. Un pannello, una porta, una vasca, un’iscrizione sopra una soglia: qualcosa che resta, e che non si riprende.

Non si viene per portare via un oggetto: si lascia un’opera che rimane nella casa.