Architecture
Le riad comme dispositif climatique, social et spirituel. Patio, chambres, ateliers, hammam, jardin, eau et air — une maison habitée, pas un décor.
Cette section décrit la maison — non pour la visiter, mais pour la comprendre. Rien n’y est décoratif : la cour règle la température de tout le reste, l’eau règle la cour, le seuil règle qui entre. Chaque dispositif a une fonction avant d’avoir une forme, et c’est à cela qu’on reconnaît une maison ancienne d’un décor qui l’imite.
Quatre voies d’accès : la matière et les métiers ; le programme et le chantier ; l’ordre des pièces ; les dispositifs climatiques passifs.
LA MAISON
Le seuil, les ateliers, le patio, le hammam et la khizāna.
Matériaux

Zellige
Géométrie, coupe, pose. L’entrelacs comme langage de l’unité.

Plâtre et stuc
Muqarnas, relief, lumière filtrée par le gypse ouvragé.

Bois et pierre
Cèdre, matières nobles travaillées à la main.
Le programme
Ce que la maison doit faire avant d’être dessinée, la manière de bâtir dont elle relève, et l’ordre du chantier.

La demeure
Le programme avant le dessin : ce que la maison doit faire, et ce qu’elle exclut.

Les surfaces
Le programme en mètres carrés, pièce par pièce, à l’ouverture et à régime.

Architecture vernaculaire
Une manière de bâtir qui, pour durer, exige ceux qui en possèdent l’art.

Le chantier
Qui restaure la maison, dans quel ordre, et où se forme le premier groupe d’élèves.
L’ordre des lieux
Les pièces, une à une, dans l’ordre où la vie les emploie.

Organisation des espaces
L’ordre des pièces : le noyau, le dormir, le corps, le savoir, le seuil.

Seuil et chambres
Driba, parloirs, dortoir — ce que la maison montre et ce qu’elle garde.

Patio
Cour intérieure, fontaine, reflet du ciel — le cœur silencieux de la maison.

Jardin
Chahār Bāgh, jardin secret, potager — un espace ordonné et productif.

Al-Khizana
Le dépôt des volumes, sous clé. On demande un livre ; on ne se sert pas soi-même.

Hammam
Le farnatchi, la chebka, les trois salles — et deux gestes, rien de plus.
Les dispositifs
L’eau, l’air et la masse — comment la maison se tempère sans machines.

L’eau
Fontaines, canalettes, salsabīl — l’eau comme principe d’ordre.

Fraîcheur naturelle
Le patio comme cheminée d’air. Aucune climatisation mécanique.

Chaleur d’hiver
La masse plutôt que l’air, la laine avant le feu. Aucune flamme là où l’on dort.
Les mots de cette page sont dans le glossaire commun ; les œuvres citées dans les sources ; la maison sœur est Al-Funduq aṣ-Ṣiqillī.

