RIAD AL-UNSرياض الأنس
رياض الأنس · العمارة

الورشة

هنا زمن البناء

الورشتان اثنتان، لا واحدة: ورشةٌ تُقيم الدار من جديد، يقودها معلّمون راسخون، وورشةُ المدرسة، التي تُفتح بعدها ثم لا تُغلق.

لا تُقام الدار بالصنّاع. تُقام ليكون فيها صنّاع.

الدار

من يرمّم الدار

البناء القديم، من نوع الفندق، متى وُجد واكتُسب، يُقيمه من جديد معلّمون راسخون، تحت إدارة الأشغال وبحسب الإجراءات التي يفرضها مبنًى مصنَّف. والصنّاع لا يتدخّلون فيه.

وحيطةُ التراث وحدها تكفي لتعليل ذلك؛ ويُضاف إليها سببٌ أبسط: الصنّاع هم المقيمون أنفسهم، وما دامت الدار ورشةً فليس ثمّة موضعٌ يُؤويهم.

معلّمون راسخون، وتقنيات المدينة العتيقة: فوثيقة نارا بشأن الأصالة تعدّ التقاليد والتقنيات، إلى جانب الموادّ، من المصادر التي يُحكم بها على أصالة الملك:

«قد تشمل جوانبُ المصادر الشكلَ والتصميم، والموادَّ والجوهر، والاستعمالَ والوظيفة، والتقاليدَ والتقنيات، والموقعَ والإطار، والروحَ والإحساس، وعواملَ داخلية وخارجية أخرى.»

أثناء الأشغال

الفوج الأوّل يتكوّن في المدينة العتيقة

وليست هذه المدّة ضائعةً عليهم. فالفوج الأوّل من المتعلّمين يتكوّن، أثناء الأشغال، في مشاغل المعلّمين بالمدينة العتيقة، على العادة التي ضبطت التعلّم في هذه المدينة دائماً — كلٌّ ينام عند أهله.

ويدخل الدار حين تتمّ الدار، فيدخلها وقد تكوّن نصفَ تكوين.

النقل والإمداد

كلّ شيء يدخل على ظهور الرجال

لا تصل سيّارةٌ إلى الدار. ففي مدينة فاس العتيقة تضيق الأزقّة حتّى عرض منكبين، وما يلزم أن يصعد إلى الورشة — الإسمنت، والجير، وخشب الأرز، وصناديق الزليج، وأكياس الجبس — يمرّ من يدٍ إلى يد أو على عربةٍ يجرّها رجل.

ولهذا القيد عاقبةٌ يصعب تقديرها من بعيد: يرفع كلفة كلّ توريدة، ويفرض موادّ يقوى الرجل على حملها، ويُلزم بالطلب القليل المتكرّر بدل التوريد الواحد الكبير.

وله عاقبةٌ أخرى أخفى. فالورشة تشغّل سواعد الحيّ، والمال الذي يغذّيها يبقى في الأزقّة التي يدخلها. ومن يدعم الأشغال يشتري مادّةً، ويشتري معها أيّامَ عملٍ تُؤدّى بفاس بسعر الصنعة.

بعد الافتتاح

ورشة المدرسة

حين تُفتح الدار، تُفتح ورشة المدرسة بدورها ثم لا تُغلق. وتتقدّم على الترتيب الذي يصير فيه الصنّاع قادرين على أن يباشروا العمل.

تأتي أوّلاً المرافق — المخازن، والسطوح، والخِدَم المشتركة، وبيت الغسيل — ثم البستان بقنواته وأحواضه وعرائشه وسور إحاطته: أعمالٌ من الصِّغَر بحيث يُصلَح فيها الخطأ إن وقع، ومن الحقيقة بحيث يُحسَب.

ثم تأتي أجزاءٌ من المُنية، الدار المجاورة — كلُّ مرحلةٍ منها تقودها مشاغل المدرسة تحت إدارة معلّم.

التوقيع

ما يُوقَّع يُصلَح

كلّ عملٍ يتمّ يحمل، في تحفّظٍ وخارج حقل التأليف، صيغة «عمل»، واسمَ اليد التي نفّذته، والسنة. وإذا عمل صانعٌ تحت قيادة معلّم، أُثبت الاسمان معاً.

وليس في ذلك شيءٌ من الزهو: فإن تصدّع فاصلٌ بعد ثلاثين سنة، عُرف من أيّ مشغلٍ يُطلب الحساب. وقد أعطت الطوائف وزناً لهذه المسؤولية المؤجّلة، ولأجلها — لا لأجل الشرف — رضي الصانع دائماً أن يوقّع.

الإيقاع

مشغلٌ واحد، ثم النموّ

تُفتح الدار بمشغلٍ واحد، هو مشغل السروج: انظر دار الحِرَف. والجناح المحفوظ، أو البناء المجاور، يُنجَز حين يكون المعلّمون والموارد حاضرين. والباب نحو المُنية يبقى لا يُمَسّ.

ما يبقى

حين تسكت الورشة

يكفّ الجدار عن الانتظار. ويبقى العمل. والرجل الذي قاده يحمل معه مَلَكة — تمام الصنعة — لا الدار. ولا يُحمَل الرياض.

الرِّياضُ لِأَهْلِهِ، لَا أَهْلُهُ لِلرِّياضِ

ألفاظ هذه الصفحة في المعجم المشترك؛ والأعمال المذكورة في المصادر؛ والدار الأخت هي الفندق الصقلي.

مراسلة

قد تبدأ المحادثة من هنا.

راسلنا